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#Pub Cellole Reel by @arkeonauta - Nel Duomo di Orvieto, alla fine del Quattrocento, il pittore Luca Signorelli dipinse una delle immagini più inquietanti e moderne della storia dell'ar
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@arkeonauta
Nel Duomo di Orvieto, alla fine del Quattrocento, il pittore Luca Signorelli dipinse una delle immagini più inquietanti e moderne della storia dell’arte. L’Anticristo non ha tratti mostruosi, anzi: predica come Cristo, con gli stessi gesti e la stessa autorevolezza. La folla lo ascolta e gli crede. Solo osservando con attenzione si scopre la verità: alle sue spalle il Diavolo gli sussurra all’orecchio. Non comanda, non costringe, convince. Per l’uomo del Rinascimento questo era un avvertimento chiarissimo: il male non si presenta come caos, ma si insinua come ordine alternativo, non come negazione, ma come imitazione del bene e della fede. Qui il Diavolo non è più in trono come nelle antiche immagini medievali : è nascosto dietro al potere, invisibile e subdolo, e lo dirige. È un’immagine durissima perché sposta la responsabilità sulla folla, che ascolta, sceglie, segue. E forse è per questo che questo affresco continua a inquietare: perché il male più pericoloso non è quello che si oppone al bene ma quello che gli somiglia. Voi cosa ne pensate? #StoriaDellArte #RinascimentoItaliano #Iconografia #Orvieto
#Pub Cellole Reel by @arkeonauta - L'affresco della "Papessa"

Nella Cripta della Madonna della Grotta di Ortelle, nel cuore del Salento, si conserva un affresco enigmatico che alcuni h
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@arkeonauta
L'affresco della "Papessa" Nella Cripta della Madonna della Grotta di Ortelle, nel cuore del Salento, si conserva un affresco enigmatico che alcuni hanno definito, con audacia, “la Papessa”. È raffigurata una figura femminile maestosa e austera. Il capo è cinto da una tiara che appare inequivocabilmente papale, mentre nella mano stringe una grande chiave, attributo che rimanda in modo diretto al potere di San Pietro. Nell’iconografia medievale si tratta di segni di autorità supremi, mai usati casualmente. Eppure l’ignoto artista del Quattrocento non ha lasciato alcun indizio utile a identificarla: nessuna iscrizione, nessun nome, nessun chiarimento esplicito. Questo silenzio è parte integrante dell’enigma. La lettura più diffusa e condivisa interpreta la figura come personificazione dell’Ecclesia, la Chiesa raffigurata al femminile. Tuttavia resta un elemento difficile da ignorare: l’autorità papale è qui rappresentata in modo sorprendentemente esplicito. Non allusiva ma palesemente mostrata. Proprio questo ha spinto alcuni a intravedere un’eco della leggenda medievale della Papessa Giovanna, mai dimostrata sto6ricamente ma profondamente radicata nell’immaginario dell’epoca. L’affresco non ne è una prova ma sembra muoversi in uno spazio simbolico affine. Il contrasto tra femminilità della figura e segni del potere pontificio è forte e consapevole. Nulla, nel Medioevo, sarebbe stato dipinto senza un preciso significato. Un vero unicum, capace ancora oggi di generare più interrogativi che risposte. Che cosa ne pensate? #IconografiaMedievale #MisteriDelMedioevo #ArteSacra #Ortelle
#Pub Cellole Reel by @saradgv73 - Una chicca della Mostra Angels inaugurata ieri, sono stati questi due putti del 400 provenienti da una collezione privata.
Come tutti sanno ( forse),
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@saradgv73
Una chicca della Mostra Angels inaugurata ieri, sono stati questi due putti del 400 provenienti da una collezione privata. Come tutti sanno ( forse), i putti, sono figure tipiche del Rinascimento ma hanno ispirazioni classiche greco- romaniche. @flavianobrutto #arte#art@rinascimento#putti
#Pub Cellole Reel by @storia3dintorni - Immagini che fanno male a noi maschietti solo a guardarle: un particolare dell'affresco del giudizio universale di Giotto, nella celebre cappella degl
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@storia3dintorni
Immagini che fanno male a noi maschietti solo a guardarle: un particolare dell'affresco del giudizio universale di Giotto, nella celebre cappella degli Scrovegni, mostra un'anima lussuriosa punita con un morso proprio sull'organo con cui ha tanto peccato. Dall'acconciatura si capisce che il peccatore doveva essere un chierico, e questo rendeva ancora più grave la sua colpa.
#Pub Cellole Reel by @torteetortelli_amatrice - 🐺 LUPERCALIA! 
Furono aboliti nel V secolo, ma continuarono a sopravvivere.
Nel VII secolo, venne istituita la festa della Candelora il 2 febbraio, m
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@torteetortelli_amatrice
🐺 LUPERCALIA! Furono aboliti nel V secolo, ma continuarono a sopravvivere. Nel VII secolo, venne istituita la festa della Candelora il 2 febbraio, momento di purificazione nel mondo cristiano. Il santuario di riferimento, il Lupercale, era la sacra grotta alle pendici NW del Palatino, dove Faustolo avrebbe trovato i gemelli Romolo e Remo allattati dalla lupa. I sacerdoti si chiamavano Luperci ed erano divisi in due sodalizi: Luperci Quintili e Fabiani, che potremmo definire sacerdoti-lupo, diretti da un unico magister. Questi giovani seminudi con il corpo spalmato di grasso, indossavano la pelle di capra sacrificata e una maschera di fango. La cerimonia cominciava con l’uccisione di capre e la presentazione ai Luperci di due giovani nobili, riproducendo il prototipo dei due gemelli Romolo e Remo. Si toccava loro la fronte con il coltello insanguinato e si puliva con un batuffolo di lana inzuppata nel latte; i due ragazzi dovevano sorridere ed erano liberi di partecipare alle cerimonie e cominciare la corsa rituale. La lana inzuppata nel latte rievocava l’allattamento dei gemelli regali da parte della Lupa, ma è anche liquido sacro che nutre all’inizio della vita. É di un rito purificatorio ed é la morte rituale per una rinascita alla nuova vita nel sacerdozio. Ricorre la simbologia della grotta, vista come crogiolo delle energie cosmiche e telluriche ed è la rappresentazione dell’utero. La cerimonia dei due giovani nobili era un rito di passaggio; la corsa dei giovani nudi e cinti di pelle di capra simboleggiava nel finire dell’anno e nella sua rifondazione. É il momento del passaggio dall’inverno alla primavera, la rinascita germinativa. Quando più tardi giunsero i Sabini che avevano tra gli animali simbolici il lupo (hirpus), che simboleggiava non soltanto Mamers, il loro Marte, ma anche un dio infero purificatore e fecondatore, Soranus (venerato sul monte Soratte), il rito si trasformò sincretisticamente in una cerimonia dove l’hircus-Faunus (capro) si mescolava all’hirpus-Februus-Soranus (lupo). Così i celebranti si chiamavano luperci, ma si cingevano di pelli di capra. ✒️ 🎥 Arianna Santini #lupercalia #sanvalentino #storiaromana #mitologia #roma
#Pub Cellole Reel by @luciferoilluminazione - Lucifero rende omaggio a Piero della Francesca, ispirandosi alla luce silenziosa che immortala Federico, il Duca, tra potere, armonia e visione.#lucif
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@luciferoilluminazione
Lucifero rende omaggio a Piero della Francesca, ispirandosi alla luce silenziosa che immortala Federico, il Duca, tra potere, armonia e visione.#luciferoilluminazione #madeinitaly #urbino #pierodellafrancesca #bistrot

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Analysis of 8 reels

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